Tras denuncia la Policía Federal retirará cámara frente a Asambleas del Pueblo – Difundimos comunicado de prensa:

29.7.2016
¡¡EL GRAN HERMANO DE MACRI BULLRICH RETROCEDIO!!

¡¡SACARON LA CAMARA
QUE ESPIABA A LAS ASAMBLEAS DEL PUEBLO!!

Las protestas y reclamos efectuados por las ASAMBLEAS DEL PUEBLO, personalidades y organizaciones amigas han dado como resultado que hoy al mediodía efectivos de la Policía Federal Argentina retiraran la cámara que habían instalado, hace quince días, frente a la sede de nuestra organización. Dicha cámara estaba enfocada, directamente, en la puerta de nuestro local y, en consecuencia el único objetivo posible que podía tener era vigilar nuestros movimientos, amedrentarnos y controlarnos.

En la esquina de Chacabuco y México está, desde hace 15 años, la sede central de las ASAMBLEAS DEL PUEBLO. A la vez, en el mencionado edificio funciona el más importante y concurrido Comedor Popular que sostiene nuestra organización, al que asisten más de 250 compañeros todos los días. Por su parte, allí desarrollan sus actividades, un merendero, una feria de artesanos y micro emprendedores, la redacción de la revista LA MAZA, una escuela de Psicología Social y otras actividades comunitarias, políticas y sociales y son numerosas las organizaciones amigas que se reúnen en nuestro local.

Todas esas actividades quedaron expuestas al ojo espía de la camarita que GRAN HERMANO gubernamental pretendió imponernos. Los humildes que concurren a alimentarse a nuestro comedor debían, además de soportar la humillación del hambre impuesto por el gobierno de Macri, tolerar la vejación de ser observados en vivo y en directo por los espías.

Finalmente el reclamo surtió efecto y, como decíamos más arriba, la cámara fue retirada hoy.

Agradecemos a todos los que nos acompañaron en la protesta y la exigencia de respetar el derecho a la privacidad que, como ciudadanos y como organización, nos está garantizado por la Constitución Nacional. A la vez alertamos acerca de estos procedimientos que está impulsando el gobierno, con sus equipos de hackers, pirateando correos, pinchando teléfonos y manipulado bases de datos que deberían ser resguardadas de la intromisión política.

Contacto: 15-37808378

Email: asambleapueblo@gmail.com

ASAMBLEAS DEL PUEBLOES;mso-bidi-language:AR-SA'>Con cantitos, bombos y pancartas, los vecinos se hicieron sentir entre las 18 y las 20 hs del viernes. Diversas organizaciones sociales se acercaron a solidarizarse, e incluso algunos vecinos por lo bajo compartían la preocupación por su situación precaria en otras viviendas del barrio, así como comentaban que en estos meses varios desalojos se hicieron efectivos, mientras otros lograron ser rechazados con la organización popular.

Campaña por una Carta del Derecho a la Ciudad

28.7.2016

Frente a la inminente reforma del Código de Planeamiento de la Ciudad de Buenos Aires y de otros instrumentos de planificación, la Campaña por una Carta del Derecho a la Ciudad convoca, el próximo lunes 1º de agosto a las 18 hs., al lanzamiento y primer encuentro de la Campaña, a realizarse en el salón San Martín de la Legislatura porteña ubicado en la calle Perú 160 (planta principal).

 

Se invita a participar de este encuentro y sumarse a la campaña a vecinos, estudiantes, intelectuales, artistas, sindicatos, profesionales, partidos políticos, universidades, cátedras, referentes sociales y culturales, asambleas, movimientos territoriales y organizaciones sociales para la redacción participativa de una carta que será elevada a la Legislatura Porteña.

 

Esta Carta contendrá los principios, derechos e instrumentos que propondremos para alcanzar una Ciudad para Todos, para concebir una forma alternativa de hacer ciudad. El objetivo es que entre todos los que queremos una Ciudad distinta estructurada y planificada bajo el paradigma del Derecho a la Ciudad, nos organicemos y discutamos una Carta del Derecho a la Ciudad para exigir que los futuros instrumentos de planificación se adecuen a los principios y derechos que colectivamente consensuemos en esta Carta.

 

La iniciativa impulsada desde más de 20 asambleas y organizaciones[1] propone: fomentar la participación democrática en las decisiones sobre nuestra ciudad, evitar una mayor pérdida de derechos urbanos, atender las necesidades socio-urbanas postergadas, combatir el desplazamiento habitacional por el alza del m2 y alquileres, y accionar frente a la fuerte concentración de la propiedad del suelo en la ciudad, a manos de unos pocos grupos empresarios y  desarrolladores, etc.

 

La campaña cuenta con un amplio apoyo de organizaciones civiles, como el Observatorio del Derecho a la Ciudad, Techo (orientada a combatir la pobreza y exclusión en Latinoamérica), el Frente Territorial Salvador Herrera (abocado a la urbanización de las Villas de la Ciudad de Buenos Aires), las comunas y vecinos de la ciudad de Buenos Aires, cátedras universitarias, intelectuales y artistas.

 

 Para mayor información pueden acceder a la página web de la campaña.

 

www.cartaderechoalaciudad.com.ar<http://www.cartaderechoalaciudad.com.ar>

 

INSCRIPCIÓN a los eventos y para ADHERIR a la Campaña

 

http://goo.gl/forms/4UniAp4DP7wLvQP93

 

[http://i.imgur.com/P9NskAQ.png]

 

________________________________

 

[1] Convocan: Observatorio del Derecho a la Ciudad (ODC) / Techo / Frente Territorial Salvador Herrera / Asociación por la Justicia Ambiental (AJAM) / Cátedra Libre de Ingeniería Comunitaria (CLIC) – UBA / Movimiento Comunero / Manzana 66 /  Basta de Demoler / Surbanistas / La Alameda / Taller Libre de Proyecto Social – FADU – UBA / Centro de Estudios Socioeconómicos Roberto Carri / Emancipación Sur Corriente Nacional / Cambalache / Programa Interdisciplinario de la Universidad de Buenos Aires sobre Marginaciones Sociales PIUBAMAS / Grupo de Vivienda y Hábitat en la Boca Resiste y Propone / Asamblea del Parque Lezama / Red Interparques / Asociación Ciudadana x los Derechos Humanos /  Asociación Ambientalista del Partido de Escobar / Asociación Ambientalista Los Talares de Maschwitz.

DEBATE POR DERECHOS LABORALES

28.7.2016

La secretaria general del Sindicato de Trabajadores Judiciales – CABA, Vanesa Siley, se refirió al debate propuesto por el presidente y por el diario La Nación en torno a los derechos laborales en el país. "Cuidado Macri y cía. Ya muchos otros cipayos fracasaron en esa intentona", describió. 

Por Vanesa Siley, Secretaria Gral. Sitraju C.A.B.A.

 

No es menor detalle, que el día del Bicentenario de la Independencia de nuestra Patria, el Presidente Mauricio Macri haya elegido referirse (además de a la angustia de los próceres) al tema de la jornada laboral y a lo que su reducción impacta negativamente en la economía y la producción.

La jornada laboral es un ítem importante de las referidas condiciones laborales, reguladas en leyes, estatutos y en los convenios colectivos de trabajo de cada sector laboral. Junto a ellas, las vacaciones, las licencias por nacimiento, por enfermedad, por estudio, las reglas de higiene y seguridad, la capacitación profesional y tantos otros aspectos constituyen un arsenal de derechos laborales, que junto a salarios y aguinaldo, discutidos en paritarias libres por los representantes de los y las Trabajadores\as, hacen al trabajo argentino dignificador de la vida, para que trabajar nos haga libres y plenos, y no esclavos de nadie.

Cuando un gobierno empieza por despedir en el Estado, habilitando el despido en el ámbito privado, continúa vetando una ley que protege el empleo, intenta poner límites a las paritarias para que no sean verdaderamente libres… Como corolario de dicha actitud, solo queda la flexibilización de los derechos laborales… Pues sin ese paquete difícil será que implante el modelo de exclusión que pretenden los centros de poder mediático y financiero, nacionales e internacionales.

Pero, con un movimiento obrero fuerte, organizado y unido, la cosa se les complica, ¿que necesitarían entonces?: destruir el modelo sindical argentino. Eso sugiere el periodista de La Nación en esta nota: http://www.lanacion.com.ar/1921823-un-cambio-indispensable-…

Cuidado Macri y cía. Ya muchos otros cipayos fracasaron en esa intentona

#8 Años de política educativa Macrista:

26.7.2016

Capítulo 4:¿A quiénes benefician las reformas educativas del macrismo?

La NUEVA ESCUELA SECUNDARIA: a medida de los intereses privados

El Ministerio de Educación de la Ciudad (MEGC) emitió las resoluciones 321-MEGC-2015y 1189-MEGC-2015, que establecen los diseños curriculares de la llamada "nueva escuela secundaria" (NES). El hecho reavivó los cuestionamientos a las características y contenidos de los diseños y el conflicto ante los impactos de la reforma en la enseñanza y sus condiciones en las escuelas medias de la Ciudad.

 

"Participación" y "consenso" en el relato educativo macrista

 

El 12/12/2014, Mercedes Miguel (directora general de planeamiento del MEGC) publicó una de sus habituales cartas a las escuelas, en la que anunciaba el cierre de los diseños que ahora cuentan con resolución oficial (ver acá). Agradecía allí los "aportes", "encuestas", "jornadas NES" y hasta "cientos de conversaciones informales de gran aporte colaborativo" (sic) que, a su decir, expresarían el carácter "participativo" de la reforma.

Sin embargo, es claro que permanecen sin solución numerosos reclamos ante problemas asociados a la NES, que abarcan pérdida de derechos docentes por cesantías e implantación de modalidades laborales precarias (por ejemplo, con los "EDI"), trastornos horarios e insuficiencia de espacios, deficiencias edilicias no resueltas, lineamientos cuya coherencia pedagógica es al menos discutible, entre otras. Cabe entonces dudar: o el proceso no fue tan "participativo" como se afirma, o se dio "participación" sobre asuntos de escasa relevancia; o ambas cosas a la vez, como fue reiteradamente denunciado ante distintas convocatorias a las "Jornadas NES" (ver por ejemplo acá, acáy acá).

Varias escuelas denunciaron que los aportes que cursaron al MEGC terminaron siendo "archivados" sin devolución. Al fin, las medidas intimidatorias y represivas desplegadas por las autoridades contra los estudiantes en las tomas de escuelas terminaron de desnudar el relato de "diálogo", "participación" y "consenso" como lo que es: pura impostura de un gobierno conservador y autoritario, montada para legitimar una de sus políticas.

 

Distribución (desigual) de responsabilidades sobre la "calidad educativa"

 

La funcionaria dice también que el nuevo diseño curricular, a través de los elementos que lo integran, "garantiza una educación de calidad"; y que "hoy todas las escuelas tienen una base sobre la que deberán construir su propio Proyecto Curricular Institucional" "en consonancia" con las resoluciones 1505-MEGC-14y 458-SSGECP-14.

Ante todo hay que decir que ningún diseño, sea "nuevo" o "viejo", garantiza por sí mismo calidad pues ésta requiere, entre otras cosas, las condiciones concretas cuya resolución siguen reclamando las instituciones, docentes, estudiantes y familias.

La omisión de algo tan básico le permite a la funcionaria determinar, como si nada, que las instituciones educativas deberán resolver cómo absorben lo que se decidió permaneciendo sin respuesta aquellos reclamos y necesidades,con un "proyecto" "congruente con las condiciones edilicias y los recursos con los que cuenta cada una de las instituciones educativas y de conformidad conlas previsiones presupuestarias correspondientes en caso de tratarse de Instituciones de Gestión Estatal". Deben además dar "garantías" de que se cumplirán los objetivos del diseño, y demostrar que las adecuaciones o modificaciones que incorporen a su "proyecto institucional" suponen "una mejor oferta educativa para la población atendida" (resolución 458-SSGECP-14, cursivas nuestras). También aquí se advierte el "ADN educativo" macrista: el Estado se desentiende de sus obligaciones y señala a escuelas y docentes como responsables exclusivos de la "calidad educativa".

 

"Ganadores" y "perdedores" en las reformas educativas del PRO

 

Pero esta reforma, como todas las del macrismo, tiene hijos y entenados. Las escuelas públicas deben ceñirse a emplear "los recursos con que cuentan" dentro de las "previsiones presupuestarias". En contraste, las escuelas privadas pueden acrecentar la carga horaria mínima de 38 hs. semanales en hasta un 50% más, algo que el MEGC informa en varias comunicaciones(ver por ejemplo acá, pp. 18 y 19; o acá). Nada parecido hay en las comunicaciones a escuelas públicas, ni en las resoluciones 1505-MEGC-14y 458-SSGECP-14que enmarcan el "proyecto curricular institucional".

Luego, estaconcesión evidencia un doble estándar que privilegia unas instituciones (las privadas) sobre otras (las públicas). La extensión de turnos, como se vio en las "escuelas pioneras", plantea problemas concretos y no resueltos a gran parte de las escuelas públicas, a la vez que se presenta como ventaja para las escuelas privadas, permitiéndoseles una extensión mayor aún.

El dato muestra qué "aportes" recogió efectivamente el MEGC, pues satisface demandas de la Vicaría Episcopal de Educación (ver acá, pág. 11). Con esto se da libertad irrestricta a las escuelas privadas para manejar el valor mercantil del servicio educativo y/o negociar subsidios administrando la carga horaria y, así, la rentabilidad del sector; aumentando de paso la prerrogativa de estas patronales y la Iglesia para definir unilateralmente y en función de sus particulares intereses la enseñanza, sus enfoques y contenidos.

La canonización ministerial de "aportes" de la Iglesia Católica no se limita a esta concesión. Varias definiciones del nuevo diseño (los "EDI", la adopción de “ejes” y "bloques" que disuelven espacios y contenidos, la "selección" de contenidos y definición de espacios en manos de las rectorías, la consiguiente fragmentación pedagógica y precarización del trabajo docente; entre otras ampliamente cuestionadas) tienen también su origen en propuestas de esa institución (ver acá, pág. 12). Al establecerlas como norma para toda la educación secundaria el MEGC implanta, en escuelas públicas, orientaciones de gestión, control y (des)regulación del trabajo docente propias del negocio educativo privado, y abre el camino a una radical fragmentación del nivel.

En lo esencial, estas orientaciones e influencias ya estaban presentes en avances que Planeamiento realizó durante 2013 (ver acá), lo cual deja claro que ya existían decisiones que no fueron modificadas en dos años de "participación".

Ajuste y menoscabo de las condiciones de enseñanza en las escuelas públicas, y ampliación de privilegios de las patronales de la educación privada y protección de sus ganancias, son las dos caras de esta política. Amplía la transferencia de recursos económicos y políticos a favor de la escuela privada a costa de la escuela pública, y "transforma" a esta última hacia un modelo autoritario, gerencial, fragmentado y precarizado en términos pedagógicos y laborales.

 

Los caminos de la privatización

 

En esa vía de privatización de las escuelas públicas, los métodos crecientemente autoritarios y antiestatutarios con que se implementa la NES y el régimen de "profesor por cargo" juegan un rol central en la desarticulación y atomización del sistema educativo, a la par de la concentración gubernamental de poder de control y evaluación. Derogan las garantías y regulaciones comunes y públicas, reemplazándolas por "reglas" personalizadas y arbitrarias. El proceso se articula así con otras políticas del PRO que van en el mismo sentido general, como los cierres de cursos, el monopolio gubernamental del manejo de vacantes de escuelas públicas vía "inscripción on line", la centralización de inscripción y clasificación docente en la COREAP; etc.

Su complemento es la cooptación individualizada de directivos mediante "capacitaciones" y "sensibilizaciones" en universidades privadas, becas y viajes al exterior, fomentando una cultura institucional de competencia individual por "premios" gubernamentales, funcional a la charterización del sistema público (ver acá, entre otras).

Esta "cirugía mayor" sobre las escuelas públicas para su "transformación" privatista supone una modificación profunda de las formas tradicionales de gestión del sistema. Los “ganadores” de las reformas macristas son, también, convocados a conducir esta “cruzada transformadora”.

 

El gobierno directo de la Iglesia Católica sobre la educación porteña

 

Se ha denunciado reiteradamente la presencia de la Iglesia Católica en el gobierno de Mauricio Macri, y los enormes favores que éste le ha dispensado a costa del patrimonio público (ver por ejemplo acá, acá, acá, acáy acá). Esteban Bullrich reproduce ampliadamente ese patrón, ejecutando los "consejos" eclesiales con medidas a veces grotescas (ver acá, entre otras); pero además constituye a la Iglesia en actor privilegiado que participa y decide realmente y en su propio beneficio sobre las políticas educativas de la Ciudad. En esta perspectiva, unge a la Pontificia Universidad Católica Argentina y otras entidades orgánicas de la Iglesia como cabeza y columna vertebral de todas sus políticas.

Para esto, Bullrich pobló el MEGC de representantes corporativos de esas entidades, convirtiendo áreas públicas en apéndices de la Iglesia Católica; una evidencia más de la concepción patrimonial de lo público que detenta el macrismo. La conducción de áreas como Educación de Gestión Privada, Planeamiento Educativo y Curriculum[i], y las ingentes comitivas de asesores nombradas en tiempo récord ilustran cualitativa y cuantitativamente una estrategia que, para allanar la privatización del sistema educativo, pone a su mando a sus principales beneficiarios: los dueños del negocio educativo privado. El rancio cuño menemista del PRO queda, así, impúdicamente expuesto.

 

La educación que necesitamos: pública, laica, gratuita y universal

 

En un sentido general, las políticas privatistas del PRO continúan y extreman la transferencia realizada por el menemismo en los ’90, cuyas bases materiales fueron dejadas intactas por todas las normativas nacionales creadas a partir de la Ley de Educación Nacional que sustituyó la Ley Federal de Educación. Muestran los límites del actual Sistema Educativo Nacional y, más grave aún, una vía cierta de profundización de sus características más regresivas.

La situación en la Ciudad plantea, con carácter urgente, la tarea de recuperar el carácter público de la educación y de la construcción de sus políticas, con participación efectiva de los trabajadores; y el cumplimiento del Estado de la totalidad de sus obligaciones en el sostenimiento de las condiciones generales de la educación.

El programa de los trabajadores de la educación debe incorporar la eliminación de subsidios y privilegios de la educación privada, la estatización de sus establecimientos y la incorporación de sus trabajadores al Estatuto Docente con estabilidad y plenos derechos, y la efectiva separación de Iglesia y Estado. Son a la vez condiciones para el desarrollo de políticas curriculares y de la enseñanza, de formación docente continua, de investigación educativa, de mejora y fortalecimiento de las condiciones del trabajo profesional docente y para el sostenimiento de la escolaridad de niños, adolescentes y jóvenes, sustentadas en modalidades científicas y democráticas de construcción y acceso al conocimiento. Sólo un sistema educativo público, único, laico, gratuito y universal puede dar marco que posibilite tales políticas.

Por las necesidades así planteadas, la lucha económica defensiva contra las políticas de ajuste y privatización requiere ampliarse hacia un plano político, ideológico y pedagógico. La unidad y organización de los trabajadores y el conjunto de las clases populares son herramienta insustituible para frenar la destrucción del sistema público de enseñanza, y restituir el derecho universal a la educación y la apropiación real del conocimiento por parte del conjunto de las clases sociales excluidas del poder económico y político.

 

Equipo de trabajo de la Secretaría de Asuntos Pedagógicos – Ademys

ademyspedagogia@gmail.com



“El regreso del joven príncipe”: literatura para meritócratas, resilientes y resignados

26.7.2016

De la mano de Alejandro Roemmers y Esteban Bullrich, la meritocarcia macrista se hizo presente en las escuelas porteñas en formato novela de autoayuda dirigida a estudiantes de séptimo grado.

Ana Belinco

 

No se explicita nada novedoso al sostener que todo proyecto político tiene a su vez un proyecto económico definido para el cual se necesita construir, formar, delinear subjetividades que se adapten a los márgenes establecidos por el grupo dominante de turno.

La concepción del ciudadano meritocrático, resiliente y resignado acorde al modelo económico, político y social macrista ya se venía vislumbrando, a paso lento pero firme, desde los primeros tiempos de nuestro actual presidente como Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Retomando las visiones elitistas y liberales de fines del SXIX, el Pro convirtió a Sarmiento en canto obligado para todos los actos escolares y en línea interpretativa para sus propios lineamientos pedagógicos.
En este sentido, durante el año 2013, en el marco del Programa Leer para crecer, vigente desde el año 2003, el gobierno del PRO envío, para ser leído y entregado a todos los estudiantes de séptimo grado de la ciudad, el libro ¨El regreso del joven príncipe¨ del autor A.G Roemmers publicado por la editorial Emecé.

La novela en cuestión intenta constituirse en continuación de ¨El Principito¨ de Antoine de Saint-Exupéry. El autor de la pretendida saga es uno de los dueños del reconocido laboratorio e integrante de la familia con la cual Mauricio Macri mantiene una estrecha relación afectiva. Esto último queda demostrado ya que, la familia del presidente, pasó sus últimas vacaciones en la propiedad de Villa La Angostura de los Roemmers.

 

El regreso de un joven príncipe neoliberal

 

Que el gobierno de la Ciudad haya seleccionado dicha obra no es sorprendente dada su profunda orientación neoliberal, pero sí es muy cuestionable por variadas razones, entre ellas se destacan que no es apropiado para la edad de los niños a los que fue asignado y que viola el carácter laico de la escuela pública ya que reiteradamente refiere a Dios como el principio y el final de todo lo creado.
Un ejemplo de esto lo podemos encontrar en el capítulo XIV -página 78-, “Quiero decir que el hombre ha sido creado por Dios como un ser espiritual, con una chispa de libre albedrío (…) él es lo que es, su propio principio y su propio fin, y por consiguiente el principio y el fin de todo lo que existe”. Cabe destacar que este es un extracto, entre muchos otros que aparecen en el libro, que hacen a esta cuestión infringiendo la constitución porteña sobre el carácter laico de la escuela pública argentina.

Además, no respeta los lineamientos del diseño curricular para el área de Cs. Sociales que dice en su enfoque para la enseñanza que, “a través de su enseñanza, se espera que los alumnos conozcan la complejidad del mundo social, la existencia de identidades compartidas y diversas, y que construyan una visión crítica teniendo en cuenta las posibilidades de transformación de la sociedad”. La falta de adecuación a dicho documento queda evidenciada a lo largo de la obra ya que el texto reproduce y naturaliza la ideología estilo Ravi Shankar del “si sucede conviene”.

Dicho pensamiento filosófico-ideológico es llevado a los niños de la escuela pública a través de un libro de autoayuda con una visión empresarial que busca ciudadanos individualistas, competitivos, sumisos y resignados que no cuestionen ni busquen transformar su realidad. En el capítulo IV -página 30- el empresario devenido escritor lo expresa sin tapujos, “todos aquellos que luchan contra los malos vecinos y familiares, contra la injusticia de sus jefes, contra la sociedad (…) tengan o no razón, están luchando contra sí mismos…aquel que está en conflicto con su ambiente está condenado a la derrota (…) La mayor parte del sufrimiento humano deriva de la resistencia a las circunstancias que nos rodean (…) El hombre sabio está en armonía con todo lo que existe. Contempla la realidad y se da cuenta de que todo cuanto existe, le guste o no, es como debe ser. Sabe además que antes de mejorar algo en el mundo, hay mucho que mejorar dentro de uno mismo”. Así también encontramos otros ejemplos en el capítulo V -página 34- “sea cual fuere tu suerte, deberías estar agradecido a la vida que te da esta oportunidad de evolucionar” o en el XV -página 85- “luego están otras personas…que, cuando se enfrenta a la realidad, incapaz de renunciar a sus ideales…tratan de protegerlos tanto que terminan construyendo un muro a su alrededor”.

Instando a la resignación, a la resiliencia, es decir, el hacerse fuerte y tolerante a las circunstancias adversas de la vida, no se busca más que formar cuerpos y almas funcionales al estado de situación actual que es presentado como el único posible. Si sos Roemmers o Macri seguro que la vida que tuviste te convino, pero es altamente violento decirle si sucede conviene o no te rebeles contra tu situación contextual a un pibe o piba que pasa hambre, frío, que es golpeado o abusado.

Como si fuera poco, literariamente deja mucho que desear. El autor se define a sí mismo como un escritor poco convencional que no asiste a bibliotecas, sino que sólo lee libros que le regalan, aspecto que se nota ampliamente en su paupérrima prosa. Ante semejante auto-descripción, se impone la sospecha de que la mentada amistad del Presidente Macri con la familia Roemmers haya influido en la elección de la novela como parte de un negocio entre amigos del poder porque, como ya se señaló, no es un texto que fuera a enriquecer el acervo cultural o léxico de los estudiantes.

 

La herencia sarmientina

 

Sarmiento, padre del aula argentina, le asignó esta tarea formadora de subjetividades a la escuela y sus docentes desde el inicio de la formación del Estado Nacional argentino. El gaucho y el extranjero debían ser formados, por el sistema educativo, en el espíritu nacional dejando de lado sus costumbres, ya que éstas, para la generación de Sarmiento y la posterior generación del 80 que heredaría sus concepciones, impedían el progreso de la nación atascándolo con la vagancia y la barbarie. La sangre era lo único que tenían de humano los gauchos animalizados por Sarmiento y si era necesario que ella corriera para que la Nación prospere no había que resistirse. La sangre gaucha corrió para hacer correr, al mismo tiempo, la sangre de los pueblos originarios a los que ni rastro de humanidad se les concedía. El ciudadano modelo-modelado ocupaba el lugar de los masacrados en el sistema productivo imperante de la época.

Hoy, a más de 150 años de la escuela sarmientina, se busca, desde el gobierno PRO, refritar las concepciones liberales y elitistas del prócer ensalzado. Los docentes de la zona sur de la Ciudad Autónoma de Bs. As. vemos y vivimos junto a nuestros estudiantes muchísimas situaciones de injusticia social que no deben ser naturalizadas ni aceptadas desde el discurso escolar. Desde la escuela, debemos brindarles las herramientas necesarias para que se construyan como ciudadanos críticos de la realidad y activos, es decir, como actores sociales con poder de transformación de la historia colectiva e individual.

La tarea asignada a la educación desde Sarmiento hasta la actualidad no responde más que a un servilismo funcional al sistema capitalista que degrada la condición humana objetivándola, convirtiéndola en valor intercambiable de mercado. Se impone reformular la tarea de la institución educativa que debe constituirse como motor de resistencia, de lucha y de transformación profunda desarrollando una pedagogía liberadora y colectiva, no una pedagogía sujetadora e individualista que salva a título personal según supuestos merecimientos.

Usted es el visitante N°